EXCURSIONES POR ALMERÍA – BAÑOS DE LA REINA EN CELÍN

Hoy, en esta propuesta de excursión, visitamos la población Celín, en Dalías. Ya en otra ocasión se realizó una propuesta para conocer esta población (pincha aquí para leerla), en esta ocasión vamos a realizar una pequeña ruta senderista para conocer  los baños de la Reina.

DaliasCelin

Situados muy cerca del núcleo poblacional. Se hallan emplazados en una zona agrícola, en la ladera occidental de la meseta de Aljizar o el Hizán, una de las estribaciones occidentales de la sierra de Gádor, a sus pies se encuentra la rambla de Almecete. Los Baños de la Reina se encuentran en lo que fue la alquería de El Hizán, en la ladera oeste del cerro en el que está la Ermita de Aljízar, y se pueden ver desde el camino que nos lleva al nacimiento de agua de Celín. Están situados en el margen izquierdo de la rambla de Almecete, junto a lo que fue un pantano, seguramente de la misma época, del que sólo se conserva la parte alta, utilizada hoy como camino.

Estos baños se edificaron en el siglo XIII, sobre un inmueble anterior según las actividades arqueológicas realizadas en la década de los 80. Su objetivo era satisfacer las necesidades de una población en crecimiento y debieron ser utilizados indistintamente por los habitantes del sector norte de la taha de Dalías, en concreto por los núcleos de Celín y el Hizán.

El inmueble de planta rectangular, está compuesto de tres naves transversales y paralelas entre sí, con cubiertas mediante bóvedas de medio cañón donde se hallan las típicas lumbreras que caracterizan este tipo de edificaciones. Precediendo a la primera de estas naves se aprecian los restos del vestíbulo («bayt al-maslaj»), que permite el acceso directo a la sala de agua fría o «bayt al-barid». El resto de las salas se desarrollan a continuación, «bayt al-wastani» se corresponde con la sala templada y por último «bayt al-sajun», la de agua caliente.

En este dibujo se muestra la distribución de los baños.
En este dibujo se muestra la distribución de los baños.

Los baños se asientan sobre una base de mampostería, levantándose los muros mediante mortero, mientras que las bóvedas se realizan con lajas y mampuestos de piedra. Actualmente las bóvedas sólo se aprecian en algunas de estas salas, pues se han ido desmoronando con el paso del tiempo. Los paramentos se recubrieron con un enfoscado donde se observan las incisiones en «espina de pez» que permitirían la mejor adherencia del enlucido. En la sala templada, la mejor conservada del inmueble, hay que destacar la existencia de un poyo de fábrica donde se ubicaba una pila de baño en forma de tinaja. Tras ésta se accede directamente a la sala caliente, de planta ligeramente trapezoidal, la cual ha perdido prácticamente la bóveda que la cubría, pero en cambio mantiene los restos de una posible pila. Bajo esta estancia, se localizó la cámara subterránea que formaría parte del sistema de calefacción de los baños, constituida por pilares que sustentaban el suelo de la «bayt al-sajun» y un poyo distribuido prácticamente alrededor de todo su perímetro.

Gracias a las actuaciones arqueológicas permitieron recuperar el horno que alimentaría esta estructura, ubicándose adosado a la cámara subterránea y construida mediante ladrillos y mortero. Del mismo material se realizarían los pavimentos originales, detectados sólo en algunos puntos de los baños.

Con el paso del tiempo el inmueble perdió la función para la que se crearon, probablemente abandonándose ya en el siglo XVI. Se tiene conocimiento de que en época contemporánea se reutilizaron para las labores agrícolas, realizando en ellos algunas estructuras relacionadas con esta actividad.

Baños de la Reina

De estos Baños, aún conservamos varios de sus muros y parte de su cubierta, siendo, los que mejor se conservan de los que existen en Almería. Este edificio del S. XIII-XIV, de planta rectangular, consta de un patio o vestíbulo y tres naves construidas sobre mampostería y mortero, desde donde se elevan sus muros con arcos de medio punto, que soportan las bóvedas de cañón que las cubren. Cada una con tragaluces o lucernas abocinadas que miden al interior unos 30 cm. se encuentran dispuestas en tres filas de cuatro o cinco tragaluces de forma octogonal-circular.

Al tratarse de propiedad privada*, los podremos observar de cerca, sin acceder a ellos. Por dos razones, primera por eso (son de propiedad privada), y segunda razón que su estado de conservación aún siendo bueno, necesita ser restaurados.

Esta visita nos puede llevar hasta  el arroyo de Celín y también conocer la población de Celín comida en la zona y por la población de Dalías.  O en su caso, después de visita, regresar al hotel para la hora de comida.

Esta es otra de las propuestas que les puedo ofrecer a las agencias de viajes y Tours Operadores, que envíen grupos a la provincia de Almería, y la provincia de Murcia como guía turístico oficial, para excursiones por Almería.

Te puedes poner en contacto conmigo a través de info@guialias.com .

Recordar que muchos de los recursos a visitar se catalogan como Bienes de Interés Cultural, por lo que sólo deben ser explicados por un guía Oficial, cualquier persona que intente explicarlos sin su correspondiente acreditación puede ser sancionado por ello.

Nota:

Toda la información aquí existente, así como fotos han sido obtenidos de las páginas públicas: Wikipedia, Andalucia.org, turismo Almería de la Excma. Diputación Provincial, páginas de los diferentes ayuntamientos, así como otras páginas de promoción turística. Los vídeos se han compartido los enlaces directamente de las páginas públicas de Youtube.

* La agencia de viajes organizadora, puede gestionar ante la propiedad, la visita al interior de esta finca. 

EXCURSIONES POR ALMERÍA – ALCAZABA DE FIÑANA.

Visitamos en esta ocasión la población de Fiñana, la cual ya en otra ocasión se realizó una propuesta para ser visitada (pincha aquí para verla).

finanadiagr

En esta ocasión nos vamos a lo más alto del pueblo donde se encuentra los restos de la Alcazaba. Y comenzamos, si es posible la visita en orden descendente.

La Alcazaba de Fiñana es una construcción anterior al siglo IX, que continuó con su esplendor hasta el siglo XVII. Y XV.

Ha vivido momentos históricos importantes para muestra, veamos un breve fragmento que recoge el padre Tapia Garrido, donde se pone de manifiesto muy tempranamente la relevancia de su alcazaba y de la villa en si:

«Abd al-Rahaman I, acordándose de la deuda contraída con los yemenitas, le concedió la tierra de la cuenca del río Almería. De esta operación surgieron los distritos de al-Vamaniyyi o Urs del Vemenita, con la fortaleza de Fiñana en medio, apoyada en los contrafuertes de la Alpujarra, de Urs al Qays con la fortaleza de Marchena como defensa principal y de Uras al-Yama tierra dada a los yemenies… »

Otro de los momentos importantes fue unos cuantos años más tarde en el año 913, durante el mandato de Abd al-Rahaman III, la España musulmana alcanzó el punto más álgido de su apogeo cultural y económico, destacando Almería, que se transformó en uno de los puertos más activos y ricos del Mediterráneo peninsular. En este contexto, las Rebeliones del Sudeste, eran un grave problema que desde Córdoba se urgía poner fin. Será pues en tiempos de Abd al- Rahaman III cuando se acabe con estos graves levantamientos, derrotando, al caudillo principal de los mismos: lbn Hafsun. Para ello, el joven califa, se vió obligado a acudir, en persona, a los lugares más álgidos de la rebelión, Fiñana incluida. Sucedía esto al año escaso de su subida al trono cordobés.

Antes de llegar a la villa de Fiñana, tuvo que enfrentarse con la oposición de las ciudades de Baza y Guadix, que se le sometieron sin apenas oponer resistencia. En Fiñana, las cosas fueron de distinta manera. Aquí se encontró con una encarnizada resistencia. Los cronistas árabes del momento, concretamente lbn Hayyan, relatan el asedio de esta forma:

«El viernes cuatro de sawwal (14 de mayo del 913) Abd al-Rahaman III acampó frente a la fortaleza de Fiñana. En ella estaban algunos de los de la banda de lbn Hafsun, quienes disuadieron y engañaron a su gente de manera que se negaron a rendirse con la esperanza de librarse por la inexpugnabilidad de su fortaleza y gran valor. Pero los ejércitos del califa los rodearon e incendiaron su arrabal, con lo cual se volvieron atrás sumisos y rogaron se les aceptara el arrepentimiento con tal de entregar a los de la banda de lbn Hafsun. Concedido esto, les entregaron y fueron apresados«.

Abderraman III

Prosigue el cronista añadiendo:

«Tras once días de combate, y luego que sus moradores obtuvíeron el amán, a cambio de entregar a los aliados de Hafsun al sultán, que les hizo morir, fue tomada al asalto la fortaleza de Fiñana»

Posteriormente, en el año 1489, la fortaleza pasa a manos de los Reyes Católicos, que pernoctan en la villa la noche del 28 al 29 de diciembre de ese mismo año.

Los torreones de la fortaleza son de planta rectangular, construidos a base de cal y arena.

La fortaleza está rodeada totalmente de casas. «Esta antigua alcazaba no presenta restos de viviendas», señala Mª Pilar Sánchez Sedano en su obra Arquitectura musulmana de la provincia de Almería,» ni siquiera una división del recinto que respondiese a las necesidades propias de toda alcazaba, ya que sus antiguas dependencias forman parte ahora de casas particulares que en muchos casos han destruido sus muros para introducir ventanas o cualquier dependencia. Solo quedan en pie restos de tres torreones y unas murallas que irían rodeando al pueblo y que formarían el recinto habitable. Estos torreones son de planta rectangular cuyo sistema constructivo es un mortero simple a base de cal y arena, recubierto con una capa de enlucido».

Conectado al sistema defensivo de sus murallas, se encuentra la actual torre del reloj, que en su día sirvió de atalaya defensiva de la fortaleza.

José Ángel Tapia precisa las razones de su inexpugnabilidad de esta forma: «La alcazaba de Fiñana se levanta sobre el peñón que domina el lugar, peñón que parece cortado por todos los flancos en caída vertical, lo que hacía inexpugnable la fortaleza».

Para finalizar, apuntar las características de estas alcazabas, que son así descritas por Torres Balbás:

«Casi todas emplazáronse en el lugar más elevado y en un extremo de los recintos cercados, con objeto de tener libre salida al campo. Doble y a veces triple anillo de murallas la protegen. El número de sus puertas es escaso, pero en cambio, multiplicáronse en profundidad, para romper el ímpetu del asaltante y dificultar lo más posible el acceso. En el interior de la alcazaba, solía estar el Alcazar o palacio. Mezquitas solía haber en todas, así como silos para guardar el grano y tampoco faltaban uno o varios aljibes».

 

Estado actual de la Alcazaba
Estado actual de la Alcazaba

El barrio formado a partir de la alcazaba, es sin duda descendiente del antiguo arrabal musulmán, quedando de todo ello algunos vestigios que aún hoy podemos apreciar como es, el trazado de las calles de dicho barrio, o los aljibes que se conservan y que a continuación se describen.

En cercanía con esta Alcazaba se sitúa un aljibe de abastecimiento de agua para la población que aprovecha la aportada por una conducción y las recogidas en esta parte alta. Responde al modelo tradicional de gran nave longitudinal construida con sólido hormigón como impermeabilizante, cubierta con bóveda de cañón con lajas de piedra perfectamente trabadas y con tragaluces en su parte alta. Recientemente ha sido restaurado y reconvertido por el Ayuntamiento en salón para diversas actividades culturales.

Fue declarada Bien de Interés Cultural por la Resolución de 22 de junio de 1993 con la categoría de Monumento (código: 40450001). Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó un reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

Ya que estamos aquí podemos visitar también La Iglesia de Nuestra Señora de la Anunciación es Monumento Nacional desde el año 2002. Construida por orden de los Reyes Católicos sobre el antiguo solar de la Mezquita Mayor, su armadura mudéjar es de una belleza extraordinaria, lo mismo que su portada renacentista de época de Felipe II.

El aljibe de Fiñana es una impresionante construcción nazarí del siglo XIV, que recientemente este Ayuntamiento ha restaurado, permitiendo su puesta en valor cultural, con diversos tipos de actividades.

Así como  la Ermita de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Antigua Mezquita almohade del siglo XII, fue adaptada en 1505 al culto cristiano. Donde se conserva el oratorio con su qibla y parte de la decoración del mihrab. En 1983 fue declarada Monumento Nacional.

Con esta vista se puede pasar una mañana interesante conociendo otro pueblo de Almería. Llegado el momento se puede regresar al Hotel para comer

Esta es otra de las propuestas que les puedo ofrecer a las agencias de viajes y Tours Operadores, que envíen grupos a la provincia de Almería, y la provincia de Murcia como guía turístico oficial, para excursiones por Almería.

Te puedes poner en contacto conmigo a través de guialias@gmail.com .

Recordar que muchos de los recursos a visitar se catalogan como Bienes de Interés Cultural, por lo que sólo deben ser explicados por un guía Oficial, cualquier persona que intente explicarlos sin su correspondiente acreditación puede ser sancionado por ello.

Nota:

Toda la información aquí existente, así como fotos han sido obtenidos de las páginas públicas: Wikipedia, Andalucia.org, turismo Almería de la Excma. Diputación Provincial, páginas de los diferentes ayuntamientos, así como otras páginas de promoción turística. Los vídeos se han compartido los enlaces directamente de las páginas públicas de Youtube.